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张先生告诉《环球时报》记者,近年来走入网球馆和网球场的人越来越多,这一现象在郑钦文夺冠后更加明显,其中尤以青少年人群为多。
江苏宜兴,登高远眺,一艘艘满载太湖泥饼的500吨泥驳船从无锡梅梁湖区出发,经古竹运河、竺山湖逆流而上,停靠在20公里外的宜兴市万石镇临时码头。数十辆货车已在岸边整齐排列,等待着接收“新鲜出炉”的泥饼,将其转运至宜兴市蒋山废弃矿坑。
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她建议,加快推动治理高额彩礼地方条例立法,明确政府部门、人民团体、自治组织、社会组织的职责,充分发挥村民委员会、红白理事会、道德评议会等乡村自治组织以及行业协会的作用,将治理高额彩礼纳入基层社会治理之中。
政策实施两年间,宁夏累计发放育儿补贴1.2亿元,惠及3.3万个家庭。2023年全区人口出生7.3万人,出生率达10.02‰;2024年出生人口回升至8万人,同比增幅约10%,其中二孩及以上占比稳中有升。
新大众文艺的大规模潮起已是公认的事实。面对这一几近全民性的文艺浪潮的兴起,对其深层逻辑的认知和反思亟待展开。媒介逻辑是新大众文艺潮起的直接导因,笔者拙文《媒介本体化与新大众文艺的潮起》已对此作了初步探讨。但如此巨大的文艺浪潮,绝非单一因素使然,必然是多种因素聚合的结果。本文就新大众文艺浪潮兴起的历史文化逻辑作简要分析。
如果与延安时期在陕甘宁边区兴起的文艺大众化运动相比,今天的大众发生了根本性的变迁。据史料记载,陕甘宁边区总人口150万,其中99%的人是文盲。因而那个时期的大众主要是基本上不识字的贫苦农民,他们祖祖辈辈居住在边远乡村,传承着千百年流传下来的民歌、小戏、社火、剪纸、说书等民间艺术。出于当时的现实需求,延安时期的文艺大众化运动号召专业文艺家们学习民间艺术,并用民间艺术形式创作为农民喜闻乐见的文艺作品,从而动员边区农民投入革命、投入抗战、自觉实现翻身解放。
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