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  王一新严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律和生活纪律,构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪,且在党的十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定,经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准,决定给予王一新开除党籍处分;由国家监委给予其开除公职处分;终止其黑龙江省第十三次党代会代表资格;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。

  作品还关注了一些基层干部的不易,也是令人称赞的,笔者认为写作对象的转移,是脱贫书写向振兴书写阶段性转移的标志之一。如写到闵县长、杨镇长等县乡两级干部,很多作品惮于写干部这一角色,但很多文学研究者也有共识,他们是社会进步中坚力量的重要一环,文学作品中不可或缺。㉚如全篇贯穿的闵县长抓村史馆工作,工作节奏描写。“神针”一节对乡村干部千头万绪的繁忙进行关注,文中穿迷彩衣的杨镇长非常真实,乡镇干部时常需要整治环境,进农田,腿脚沾满泥土,就是这般打扮。“人身小天地”一节讲述了村医工作的繁重,进而关注群众精神身体卫生健康问题。

  依据有关规定,经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准,决定给予钟自然开除党籍处分;按规定取消其享受的待遇;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。

  世界经济论坛官网17日刊文称,中国已成为全球最大的电动汽车市场,中国车企生产的电动汽车占全球电动汽车总产量的一半以上。而在这一市场上,墨菲和其他分析师认为,美国车企当下很难抵挡中国自主品牌的实力。墨菲说,消费者现在对中国自主品牌的“忠诚度”很强,尤其是在美国对中国电动汽车征收超过100%的关税后,这种“忠诚度”可能会变得更加强烈。

  “问题来了,解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”,而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧,在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会,对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程,抓矛盾典型,给办法清晰,堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理,大英的心态是该理解理解,该批评批评,认为长久来看,人品好比能力重要,都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位,这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波,用大段独白,真诚的语言,最后平息风波,后来纷纷致歉的过程,体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里,水在水里,哪能只顾自己”,孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”,大英说“慎用正面强攻,多用侧面技巧”,以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨,都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时,作品中的“外来客”同样入乡随俗,认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序,有意见的村民张大包方才作罢,体现公平中的智慧。这也告诉我们,乡村的事,一枝一叶总关情,该粗就得粗,该细就得细,核心在于是否“在理”。㉖

  最近两起企业补税事件引起市场关注。一是湖北枝江酒业股份有限公司被要求补税8500万元,因这笔税款被追溯至1994年,使得税务“倒查30年”成为舆论焦点。二是宁波博汇化工科技股份有限公司3月份收到当地税务要求补税5亿元的通知,最近企业宣布停产。上述两起事件,引起了一些企业人士的担忧。这些担忧包括是否存在全国性查税,不少企业担忧如果倒查多年需要补税,这对于经营困难的当下无疑是“雪上加霜”。跟多位省级、市级税务人士交流得知,目前并没有全国性查税部署。一些地方根据当地税收大数据风险提示等对个别企业查税,是日常工作,也是税务部门正常履职。毕竟税务部门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的征收管理,发现偷逃税、少缴税行为,理应依法制止,否则就是渎职。(第一财经)

  笔者在挂职实践中感到,治理问题的核心或者长远目标,是要解决人的观念问题,形成适宜的公共文化秩序。解决治理难题,实施乡村振兴,最终目的都是“为人民”。所以作品除了对乡村之“事”“理”等问题的探究,最终还是把握住了“人”的关键,进行人文观照,讴歌人的精神成长。如从违规占用停车场转变为乡村手艺人的村民大曹,在村史馆征集展品中大曹对给村史馆捐赠的态度转变发生于认为青萍是“给村里办事”,豆哥从想要钱到主动给村史馆送沉重的汉白玉石雕的原因是认同“放在馆里合适”,乡村内部的人与乡村在同步进步着。还有一种完全来自外部的成长转变,即返乡者获得的城市经验,如作者写到摆摊卖柿饼切小块插牙签供游客免费品尝的安嫂子时,刻意提到她“不愧是在武汉这样的大城市里待过的”㉗,这便是作者城乡融合视野的例证。在此视野下,作品还探讨了外来建设者和村民的共同成长,如支教大学生开展乡村美术教育、捐头发公益时,村民心态反复变化,从“哪能巴望着人家外路人对咱村有多少真心哩”的质疑态度,到扎堆带孩子听课,给大学生“闷坛肉”,而大学生也从认为村民愚昧落后到认识到客随主便、需要因材施教的道理㉘,达到了共同成长。

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