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“五子朝王”又称“四乡会景”，历来是“波罗诞”千年庙会的重头戏。根据民间传说，“南海神”(火神祝融)与夫人“明顺夫人”育有五子，均以“案”字命名，从大到小依次为大案、原案、始案、长案、祖案。自明代开始，在“波罗诞”“正诞日”，“五案”由黄埔附近十五乡村民分别抬到南海神庙中庭，向“南海神”祝寿，称“五子朝王”，也称祭海神。
此次引发网友讨论的宰牛汉俑，让公众看到，在极富感染力的骑马俑、舞乐俑、说唱俑之外，陶俑在日常生活题材方面也有强大的表现力。
国家发展改革委宏观经济研究院经济研究所副所长吴萨：“没有创新，就没有新质生产力，就没有现代化产业体系的建设。东北有大量工农业产业的基础，也有很多科研院所和大企业落户在东北，关键要让这些创新的企业和资源，怎么样在新的阶段焕发出更大的创造性和活力。”
公开资料显示，该俑为泥质红陶胎，手工捏塑而成。由一人一兽一狗一台架构成，是一幅生动的古人宰杀牲畜的场面。一头独角兽被仰面捆绑在一个正方形有两根柱子的台架上，四肢自然伸张，腹部浑圆鼓起，头部下垂，口微张。一人头戴平顶帽，身穿无袖长衣做成的工作服，双腿叉开站立于工作台上，弓腰、上身前倾，双手死死抓住独角兽一只大腿的内侧，嘴部紧贴手旁的兽皮，腮帮鼓起，在努力地往里面吹气。他的脚旁一只狗悠闲地匍匐于方形台面上，嘴里正在撕咬着主人赏赐的一块肉。整个场面真实自然，人物动物刻画逼真生动。
总书记强调：“抓科技创新，要着眼建设现代化产业体系，坚持教育、科技、人才一起抓，既多出科技成果，又把科技成果转化为实实在在的生产力。”
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上海交通大学在3月5日表示，近年来该校一直“在‘小步快跑’，年均扩招近150人，主要集中在国家最紧缺的前沿学科”；南京大学则在题为《南京大学连续第四年扩大新工科本科人才培养规模》的消息中提到：“近三年南京大学持续扩大本科招生规模”。
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