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曾文莉说，“要发展网球经济和其他体育经济，我们要思考一下，是否已将体育产业充分市场化，运动员的商业价值是否已充分释放，对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示，“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”
“风行水上，自然成文，映照着‘山乡巨变’。移步换景的风俗风情与豆棚瓜架的倾心絮语，涵容着传统中国深厚绵延的伦常智慧和新时代方生方长、朝气蓬勃的新观念、新情感、新经验，在创造新生活的实践和人的精神成长中，构造融汇传统与现代、内心与外在的艺术形态，为乡土书写打开了新的空间。”①
“在‘国补’驱动下，消费者更愿意购买有数字技术支持、能带来便捷体验的升级产品。”九阳有关负责人举例说，新推出的不粘零涂层电饭煲，可智能识别不同品种的米，再调整烹饪方法，让米饭口感更佳，自参加“国补”以来，销量已超40万台。
另一主角人物九奶的出现，是作品与很多同题材作品人物设置显著的不同所在。作者自述在创作中把作品的背景村庄从豫南调整到了家乡豫北。⑫相信正是这一调整，作者实现了由观村到忆村、从外部到内部的站位转换，为作品融入了家乡记忆，私人情感，才使得作品出现了对乡土常见的亲密无间的情感之外，更加牵肠挂肚撕心裂肺的一面，即穿插了一条记载主人公地青萍少年乡村记忆重负、与宝水村对照的平原村福田庄命运的暗线故事⑬，其中和地青萍奶奶长相相似的老人九奶就是重要人物设定，并借此来进行乡村发展大步超前常规叙事之外的反向叙事：探究不同类型乡村资源禀赋，发展命运，反思陈旧的乡村文化消亡观，主张守护传统乡村伦理纲常，倡导新时代乡村传统价值的回归等，丰富扩展了作品的精神内核。九奶作为宝水村曾经的接生婆、最年长的老人，德高望重，去世时干部群众的送别，体现乡村社会亘古不变的尊重长者的道德传统。笔者认为作品最令人印象深刻的一段文字是对九奶临终前“牵肠拉肺”地唱“菜名曲”⑭的悠长深邃的描绘，使得一股只有中国乡村才有的精神震颤呼之欲出。
国家防灾减灾救灾委员会办公室、应急管理部会同国家粮食和物资储备局向河北、山西、内蒙古、山东、河南5省（区）调拨3万件中央救灾物资，支持地方做好抗旱救灾各项工作。
陈玉祥严重违反党的组织纪律、廉洁纪律、工作纪律和生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经中央纪委常委会会议研究并报中共中央批准，决定给予陈玉祥开除党籍处分；由国家监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
“问题来了，解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”，而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧，在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会，对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程，抓矛盾典型，给办法清晰，堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理，大英的心态是该理解理解，该批评批评，认为长久来看，人品好比能力重要，都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位，这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波，用大段独白，真诚的语言，最后平息风波，后来纷纷致歉的过程，体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里，水在水里，哪能只顾自己”，孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”，大英说“慎用正面强攻，多用侧面技巧”，以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨，都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时，作品中的“外来客”同样入乡随俗，认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序，有意见的村民张大包方才作罢，体现公平中的智慧。这也告诉我们，乡村的事，一枝一叶总关情，该粗就得粗，该细就得细，核心在于是否“在理”。㉖