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  从这个意义上说,新大众文艺的根本属性就是人民性。近年来流行的一系列新大众文艺现象也充分证实了这一点。无论是线上还是线下,无论是在虚拟空间还是实体空间,新大众文艺始终在讲述人民的喜怒哀乐、表达人民的审美观和价值观。目前最为流行的网络微短剧,尽管还存在简单粗糙、模式化、雷同化等问题,但大多数微短剧总体传播的是真爱、孝道、勤劳、平等、正义等普通老百姓的价值观和生活理想。那些以“爽”字命名的“爽文”“爽剧”,究其“爽”的根源,也大多是因为普通老百姓的价值观和生活理想最终实现才“爽”起来的。

  回望中国文艺的百年历程,从“五四”新文化运动到20世纪30年代“文艺大众化运动”,从延安时期“文艺为人民大众”的提出到新中国成立时“人民文艺”概念的提出,再到新时代以来“以人民为中心”的进一步阐释,高扬人民性始终是中国文艺的鲜明底色。如今,“新大众文艺”兴起,其中蕴含着开阔的理论探讨空间。中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心特邀请专家学者撰文,围绕新大众文艺的人民性等特征,开展理论辨析和现象阐释,思考如何引领推动新大众文艺发展。本期“艺见”特刊发五篇文章,以飨读者。本文原刊于《中国艺术报》2025年3月14日第2/3版。

  “在清马赛道上,我作为官方配速员,与万千跑友一同用脚步丈量42.195公里,能深深感受到清远这座城市的活力与热情。”来自清华大学的董文豪表示,高校联赛的举办,让百校千人的联系更加紧密,让更多的人才齐聚福地清远。(完)

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