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  回望中国文艺的百年历程,从“五四”新文化运动到20世纪30年代“文艺大众化运动”,从延安时期“文艺为人民大众”的提出到新中国成立时“人民文艺”概念的提出,再到新时代以来“以人民为中心”的进一步阐释,高扬人民性始终是中国文艺的鲜明底色。如今,“新大众文艺”兴起,其中蕴含着开阔的理论探讨空间。中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心特邀请专家学者撰文,围绕新大众文艺的人民性等特征,开展理论辨析和现象阐释,思考如何引领推动新大众文艺发展。本期“艺见”特刊发五篇文章,以飨读者。本文原刊于《中国艺术报》2025年3月14日第2/3版。

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  如果与延安时期在陕甘宁边区兴起的文艺大众化运动相比,今天的大众发生了根本性的变迁。据史料记载,陕甘宁边区总人口150万,其中99%的人是文盲。因而那个时期的大众主要是基本上不识字的贫苦农民,他们祖祖辈辈居住在边远乡村,传承着千百年流传下来的民歌、小戏、社火、剪纸、说书等民间艺术。出于当时的现实需求,延安时期的文艺大众化运动号召专业文艺家们学习民间艺术,并用民间艺术形式创作为农民喜闻乐见的文艺作品,从而动员边区农民投入革命、投入抗战、自觉实现翻身解放。

  “中文很酷,我和朋友们对中文背后的含义很感兴趣,非常喜欢中国文化。”丹吉努曾到北京、上海和西安,参观过长城和兵马俑等景点,还对北京烤鸭等特色美食赞不绝口。“每次中国行都给我留下深刻印象,观众很热情,场馆设施很专业,冰面质量非常好。”

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