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  ⑥⑨⑪⑭⑳㉑㉕㉖㉗㉘㉙本引句及本段其他未特殊标注引句均摘自图书,乔叶:《宝水》,北京十月文艺出版社2022年版。

  经查,王一新丧失理想信念,背弃初心使命,结交政治骗子,对抗组织审查;违背组织原则,隐瞒不报家庭房产情况,在组织谈话时不如实说明问题,违规选拔任用干部并收受财物;违规收受礼金,接受私营企业主低价装修,利用职权为特定关系人谋取利益,搞权色、钱色交易;道德败坏;以权谋私,大搞权钱交易,利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利,并非法收受巨额财物。

  作品还写到宝水村群众结合乡村旅游开发特色食品、伴手礼品,如闷坛肉、柿子醋、“怀川醉”酒、对节木拐杖、“柿柿如意”纸袋套装产品等,详细写了创意开发过程,如同提供了说明书,可供参考复制。写到打造网红产品除了保证味道好,还要与节气联合增加文化内涵。写到为乡村景观进行“文化提升”,给景观“编写说辞”,点出需要文旅融合发展。写到村民逐步认识到“景儿都是钱”㉑,是可以吸引粉丝的直播场景,游客拍照的打卡点,说明宝水村和村民迎来了实质性的进步,开始重视乡村文化的经济价值,这是作品提供的乡村发展之道,给同类型乡村提供了发展方法论,即要突出乡村的物产、文化、生态资源综合优势,其实这也是乡村发展的新质生产力之所在。

  作品讨论了封建迷信和传统文化的区别,也是笔者感到很多乡村基层干部在工作中时常遇到的顾虑,对中华优秀传统文化传承发展形成一定的阻滞。作品说“能往好处归拢的就是传统文化”㉙,便解答了一些基层干部的疑惑。这个小切口实为大话题。

  曾文莉说,“要发展网球经济和其他体育经济,我们要思考一下,是否已将体育产业充分市场化,运动员的商业价值是否已充分释放,对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示,“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”

  “问题来了,解决便是”。笔者认为这句话可当做《宝水》谈问题解决思路的“题眼”,而路径就是要理解乡村“涵容”的伦常智慧,在村支书大英处理村务上有明确体现。如“开大会”一节讲宝水村通过开村民大会,对垃圾处理动员、游客开放私人厕所、农家吃住费用标准、招牌风格大小内容、村史馆征集农具共五个事项进行议事的过程,抓矛盾典型,给办法清晰,堪称教科书级的乡村工作指南。“脏水洗得净萝卜”一节关于赵顺房子事件的处理,大英的心态是该理解理解,该批评批评,认为长久来看,人品好比能力重要,都是基于作品谈到的“官方规则和民间道德向来是两个系统”的定位,这也是作品的一个基本价值观。“摸摸恁的良心”一节讲述大英化解村民七成对农家乐罚款不满从而误会她不公平的风波,用大段独白,真诚的语言,最后平息风波,后来纷纷致歉的过程,体现出积极坦诚面对问题可以达到的效果。九奶说“人在人里,水在水里,哪能只顾自己”,孟胡子说“羊毛轻也怕搁到秤上称”,大英说“慎用正面强攻,多用侧面技巧”,以及反复同题出现的小节“极小事”㉕对诸多问题的探讨,都是对乡村治理工作的重要启示。与此同时,作品中的“外来客”同样入乡随俗,认同并掌握了乡村治理之道。如“以姓氏笔画排序”一节采用姓氏笔画排序,有意见的村民张大包方才作罢,体现公平中的智慧。这也告诉我们,乡村的事,一枝一叶总关情,该粗就得粗,该细就得细,核心在于是否“在理”。㉖

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