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  在来自甘肃省肃南裕固族自治县的全国政协委员贺颖春看来,结婚需要两个家庭的托举。她介绍,当地婚礼支出通常由双方家庭共同承担,男方家如果出一部分彩礼,女方家往往会返还一大部分,有的甚至以牛羊等作为陪嫁。“这样的习俗,让年轻人在结婚时没有太大的经济压力,可以轻装上阵。”她说。

  一家经营地址在昆明的“新境好茶叶店”称,其拒绝中间商,“都是我父亲亲手采摘”“请给我们茶农一个机会”。该店称,其冰岛茶来自核心产区,“这次我们把冰岛茶做到了这个价格,真正做到了好茶不贵”,“茶农合作,承包茶树鲜叶”。还有一家“云南和美号茶仓”,经营地址则在福建。

  而今天的大众是以在城市、城乡接合部和乡村居住的民众为主体。根据2021年5月发布的第七次全国人口普查公报,中国的文盲率仅为2.67%,其余国民都经过了基础教育,其中15.4%的国民接受过高等教育。今天的大众还经历着媒体铺天盖地的知识传播和广泛的社会实践,不仅可以熟练地读书写字,而且也熟悉常见的媒介技术和文艺常识。即使是一些在乡村居住的老年人,也可以熟练使用智能手机,甚至会制作抖音、快手短视频,在微信群里发送短视频,有的还参与直播。至于城市居民特别是城市青年,很多都可以掌握更高端的媒介技术、更深层次的文艺信息和现代流行文化,并以此加入文艺的创作、制作和传播。

  如果与延安时期在陕甘宁边区兴起的文艺大众化运动相比,今天的大众发生了根本性的变迁。据史料记载,陕甘宁边区总人口150万,其中99%的人是文盲。因而那个时期的大众主要是基本上不识字的贫苦农民,他们祖祖辈辈居住在边远乡村,传承着千百年流传下来的民歌、小戏、社火、剪纸、说书等民间艺术。出于当时的现实需求,延安时期的文艺大众化运动号召专业文艺家们学习民间艺术,并用民间艺术形式创作为农民喜闻乐见的文艺作品,从而动员边区农民投入革命、投入抗战、自觉实现翻身解放。

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