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首先的一个突出特征是章节结构和标题。作者用“冬春”“春夏”“夏秋”“秋冬”把全文平均分配为四个大章，每章三十小节，与自然时序对应。以一年周期、四季轮转为时间轴，从正月“落花灯”写到腊月“点灯”祭祖，又与乡村生活节奏对应，真实的生活仿佛跃然纸上。先后使用“失眠症”“长客不是客”“极小事”“新闻之闻”“脏水洗得净萝卜”“后河集”“桌面下的理”“景儿都是钱”“数九肉”等作为小节题目，颇费功夫。有的小节前后关联，如“谁的主场”“站队”等均讲大学生支教，有的小节独立成篇，如“挖茵陈”“后河集”。有的标题直抒其意，如“试菜”“不受罪咋享福”，有的标题深藏大意，耐人寻味，如“滴水藏海”“站队”“里格楞”⑥，似乎是一种借喻手法，也就是农村常见的俗语，这是乡村语言体系的一大特点。方言土语的特殊性不仅在发音上，而是承载着乡土历史流转基因。在乡村工作听不懂方言，不会使用方言，可能意味着不理解乡村，无法真正融入乡村。
绵阳拥有中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心等国家级科研院所18家，国家级创新平台25家，全社会研发经费（R&D）投入强度位居全国前列。
2018年自然资源部成立后，钟自然任自然资源部党组成员，中国地质调查局局长、党组书记。直至2022年9月卸任。今年1月2日，即2024年首个工作日，其官宣被查。
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除了方言词句，作品在语言上还有一大特征就是长篇长段对话。在诸多艺术门类中，对话作为话剧的主要特征，应用在小说中后，提升了戏剧性、鲜活感。⑩现场对话是乡村这类相对封闭的熟人社会很重要的交往场景，甚至是乡村干部主要的工作技能。《宝水》的对话大多在写村主任大英化解乡村事务矛盾过程时使用，通过对话，对出公序良俗、世道人心。譬如村主任大英出场的第八节“敲瓷砖”等章节中，大英和村民张大包关于村貌改造理念争议的长段对话，讲述了大英如何做工作，使得群众转变私心、认可村里决策的过程，体现出基层干部在乡村治理中如何娓娓道来，以民为本，将心比心，从而赢得群众支持，帮助群众成长的感人过程。笔者在基层帮扶能深切感到，这样的故事每时每刻都在真实上演，通过热腾腾的文字跃然纸上，就使文学与生活紧密结合在了一起，使得人们无形的情感思想得到有形的塑形刻画，实现了文学和社会的紧密连通。
笔者在挂职实践中感到，治理问题的核心或者长远目标，是要解决人的观念问题，形成适宜的公共文化秩序。解决治理难题，实施乡村振兴，最终目的都是“为人民”。所以作品除了对乡村之“事”“理”等问题的探究，最终还是把握住了“人”的关键，进行人文观照，讴歌人的精神成长。如从违规占用停车场转变为乡村手艺人的村民大曹，在村史馆征集展品中大曹对给村史馆捐赠的态度转变发生于认为青萍是“给村里办事”，豆哥从想要钱到主动给村史馆送沉重的汉白玉石雕的原因是认同“放在馆里合适”，乡村内部的人与乡村在同步进步着。还有一种完全来自外部的成长转变，即返乡者获得的城市经验，如作者写到摆摊卖柿饼切小块插牙签供游客免费品尝的安嫂子时，刻意提到她“不愧是在武汉这样的大城市里待过的”㉗，这便是作者城乡融合视野的例证。在此视野下，作品还探讨了外来建设者和村民的共同成长，如支教大学生开展乡村美术教育、捐头发公益时，村民心态反复变化，从“哪能巴望着人家外路人对咱村有多少真心哩”的质疑态度，到扎堆带孩子听课，给大学生“闷坛肉”，而大学生也从认为村民愚昧落后到认识到客随主便、需要因材施教的道理㉘，达到了共同成长。