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民进党当局打着发展“不对称战力”的幌子，大肆挥霍台湾同胞血汗钱建设网军，妄图构建对大陆网络攻击渗透、窃密、破坏的网络战能力，终将是蚍蜉撼树、自不量力。与此同时，“台独”网军在盲目扩张的背后，却是内部四面漏风、混乱不堪。高层贪功扯皮，视一线人员为“国军炮灰”，将下属“功绩”据为己有，遇事让“小兵”背锅，甚至将“有功者”移交法办。基层乱象丛生，不仅借执行任务之机中饱私囊，虚报经费，伙同外协力量“赚差价”，甚至通过夸大、嫁接、伪造网络攻击活动“成果”，邀功骗取绩效奖励。军纪涣散，现役人员在军中发展传销、参与电信诈骗、利用控制目标“挖矿”等丑闻屡见不鲜。
3月19日08时至20日08时，内蒙古东北部、西藏东部、川西高原等地部分地区有小到中雪或雨夹雪。西藏东南部、西南地区南部等地部分地区有小雨，局地有中雨。内蒙古中部等地部分地区有4～6级风。
满屋的“白大褂”间，两名身着黑衣的工作人员操作一台笔记本电脑，输入病历，屏幕上就跳出一行行专业诊断建议，包括最可能的诊断、需排除的鉴别诊断、需完善的检查等，引得在场专家纷纷注目、频频点头——这是参与会诊的第10位“专家”，由北京儿童医院与百川智能合作研发的全国首个“AI儿科医生”。
在AI类岗位的招聘流程中，该工作人员提到，公司对应聘者专业没有明确限制，关键看应聘者项目经历跟岗位的匹配度。后续，公司会根据AI类不同岗位的人才需求，匹配不同的面试官。
无论是作为指导思想的马克思主义，还是当代中国的主流文艺观，人民都是建构价值观的基础。从马克思主义的历史唯物主义将人民视为历史的主体、历史的创造者，到文艺“为人民大众服务”“人民是文艺工作者的母亲”，再到“以人民为中心的创作导向”，我们的主流文艺观始终以满足人民大众的精神文化需求、维护人民大众的文化权利为目标。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中明确指出，“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’”“人民的需要是文艺存在的根本价值所在”。因而，“坚持以人民为中心”就是要把人民作为实践主体、历史主体、价值主体，更要把人民作为文艺的主体。这种“人民至上”的文艺观，是新大众文艺能够潮起的思想根基。
新大众文艺的大规模潮起已是公认的事实。面对这一几近全民性的文艺浪潮的兴起，对其深层逻辑的认知和反思亟待展开。媒介逻辑是新大众文艺潮起的直接导因，笔者拙文《媒介本体化与新大众文艺的潮起》已对此作了初步探讨。但如此巨大的文艺浪潮，绝非单一因素使然，必然是多种因素聚合的结果。本文就新大众文艺浪潮兴起的历史文化逻辑作简要分析。
构建亲清政商关系，核心是“亲”“清”两个字。对领导干部而言，所谓“亲”，就是要坦荡真诚同民营企业接触交往，特别是在民营企业遇到困难和问题情况下更要积极作为、靠前服务，对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导，帮助解决实际困难，真心实意支持民营经济发展。所谓“清”，就是同民营企业家的关系要清白、纯洁，不能有贪心私心，不能以权谋私，不能搞权钱交易。对民营企业家而言，所谓“亲”，就是积极主动同各级党委和政府及部门多沟通多交流，讲真话，说实情，建诤言，满腔热情支持地方发展。所谓“清”，就是要洁身自好、走正道，做到遵纪守法办企业、光明正大搞经营。企业经营遇到困难和问题时，要通过正常渠道反映和解决，运用法律武器维护自身合法权益。